<h1>תמים דעים להראב"ד סימן צ"ז</h1>
<h2>דף נז.</h2>
מגע ע"א בכונה מגע ע"א ביין בין ביד בין ברגל בין בקנה אע"ג דלא ידעינן אם לבו לנסך. וכן כחו בכונה כגון דמוריק אורוקי והכיר בו שהוא יין כולהו אסורין בהנאה. מגע גוי ביין שהוא בלא כוונה שלא הכיר בו שהוא יין בין ביד בין ברגל בין בקנה שלא נתכוו' אלא למדידה מותר בהנאה כמו [שלא] בכוונה שלא הכיר(ן) בו שהוא יין וכן זריקה אפי' בכונה כולהו שרו אפי' בשתיה.
